美国的民主制度是有钱的优秀人才的独裁制度……中国共产主义没有美国那么资本化，唯一差别就是国家干预企业的程度，实际上金钱主义是指导世界上所有国家的机制。

《时代精神》像是一把解剖刀，影片一开始便对“金钱”的本质进入了详尽的剖析，美联储、银行首先被揪出来鞭打。对于经济一窍不通的我，被迷幻般地带入到了一个鬼魅的世界当中，也许应该倒过来说，把我从鬼魅的迷幻世界中带了出来，而愈是如此，反而愈是混沌，我们早已习惯的世界被《时代精神》打得粉碎。片中的政治经济学理论体系对于我来说太过复杂，观后也只能重复一些支言片语。

金钱是一种虚拟的债务关系，而对于虚拟的特征其进行了系统的阐述，简单说来就是，美联储发行100亿美元，之后扣除10%的银行储备金，将剩余90%以货款方式发放，再扣除10%并以同样数目再次发放货款（这一过程我也有些糊涂，反正结论是可以以100亿美元为本，发放900亿美元货款）。这100亿美元本是纸上的一个数字，却造成了900亿美元的国民债务，于是债务群体便会为这一虚拟的债务而劳动。最终控制权是财团利益共同体，包括美国政府。

这一经济学的开篇是一系列阴谋论、人性论、全球化、国家主义等等政治事件和概念的引子。《时代精神》的颠覆性和思考角度实为惊世骇俗，在我所有有关政治的知识范畴之内，一时还找不到一个将其准确归属的类别，是乌托邦，好像似是而非，是共产主义原教旨，又与马克思差别明显，甚至连本片的主创者和理论阐述者也未对自身给予准确的定义。它反对包括所有国家在内的以金钱为基础的世界体制。

片中对民主体制的伪民主根性进行了深入批判，即金钱这一虚拟债务形式造成了合法的奴役现实，这多少听起来想是马克思的观点；但同时，它又顺手将共产主义体制捎带上，将其一扫归入与前者相同的类别。以金钱的本质为基础论点，对世界秩序进行了彻头彻尾的掘根行动。

尚无从判断其逻辑的对与错，是与非，仅就其思考广度与深度而言也确使人大开眼界。

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